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    “这倒是挺反常的。”脱欢评价道。

    “可能大家都知道，穷鬼死就死了。但这些富人，今后还得打交道吧。”约翰爵士似乎也没细想过，略微思忖，答道：“我们十字军，今后还是要和萨拉森人做生意的啊！”

    脱欢等人都一阵沉默。最后，还是朱文奎问道：“那你们不也很有钱么？按理说，他们也要和你们做生意，怎么这边一点遗迹都没有，都被他们给拆了？”

    “宗教场所也有地位区别，这里比较要紧吧。”约翰爵士说。

    “寺里的部分是这样，外面那些……其实不是宗教问题了。”纳西尔长老犹豫了下，解释道：“法兰克人当时占了好几块地，也不是非拆不可，但是如果放任下去，周围的人会受不住。”

    “那是什么情况？”朱文奎问。

    “太脏了。”纳西尔长老直言：“法兰克人所到之处，跳蚤会立刻流行起来，几乎所有群体和教派，都有这种记录。”

    “大家都说，从最高的贵族，到普通士兵，他们一个比一个脏、臭。有人甚至声称，看到法兰克人捉身上的跳蚤吃。结果很快形成了刻板印象——这不是我们抹黑异教徒，您可以问问其他十字教居民。大家其实都不乐意跟他们混在一起。”

    “他们的规划也很糟糕。寺院的回廊，被他们直接当马厩用了——就算不考虑宗教问题，人和马一直混住，这卫生状况也不可能好起来……”

    “萨拉丁收复这里的时候，从城外拉水，要清洗寺院。这其实也不止是宗教象征，实在是不洗不行了。那回，也不是罗马人撒盐那样，象征性地撒两把，举行个仪式就可以，而是真的组织了很多人，在城里大规模清理卫生。光我们这边一个寺，就用了几十车的水。实在是脏东西太多，真不好打扫……”

    “好吧……”朱文奎觉得有点无语，就没有继续问。

    参观完之后，按照流程，罗马众人还要举行祭祀，以示对东道主和神灵的尊重。纳西尔长老等人，说可以接受他们的好意，但是不想让他们把猪牵进去。脱欢则表示，你们这些人太客气了，还搁这儿三辞三让呢。其实不用谦虚，这里受的起这太牢礼的。回头祭祀完，大家还得一起吃呢。

    推脱了一番之后，几个马穆鲁克憋不住了。他们表示，让不洁食物进入圣地总归不好，但推脱人家的好意也不行。自己是这边的世俗统治者，有这份权力，就得承担对应的责任，不能坐视不管。所以，就由他们来承担这份罪责——虽然很伤心，但那头猪，就由他们勉为其难，全吃了得了。

    见他们这么主动，其他人也就顺水推舟，应了下来。

    转了一圈之后，他们在傍晚前往了十字教徒聚居的地方。这里最这主要的建筑，是几座古老的教堂。他们来到了核心的圣墓教堂，准备祭拜天兄。

    安德烈亚斯神父介绍说，这里是天兄当年被钉死又复活的地方。罗马军团摧毁耶路撒冷之后，在这里建起了一座维纳斯的神庙。君士坦丁大帝统治期间，为了增强自己的合法性，派母亲海伦娜太后在各地巡回，找寻各种圣物。来到耶路撒冷之后，太后就让人推倒了维纳斯神庙，搜寻下面的遗址，最后发现了三个十字架。

    接下来的故事，有多种不同说法。有的说其中一个上面挂了个牌子，留着当年罗马总督彼拉多的笔迹，记录了受刑者的身份，所以直接就认出来了；还有的说法称，人们拿三个十字架碰触尸体，其中一个把尸体直接复活了，所以这个就是真的；第三种说法则是太后找来一个病危女孩，用十字架碰触她，结果最后一个十字架让她直接痊愈了。

    第一个说法过于直白，第二个则可能过于“高魔”，信徒们都觉得离谱，所以同样不流行。大家一般都认同第三个故事。海伦娜也成为不同派系共同尊奉的圣人，大分裂之后，罗马公教依然给她封了圣，而教堂里祭拜她的场所，则是亚美尼亚教会在自己所属的地下室里，专门给她开辟的。

    可惜，十字架之后，就渐渐下落不明。已知的最后一枚碎片在哈丁战役期间，被十字军带上了战场。但这次，天兄也没能保护大家，碎片最后被阿尤布王朝夺走。

    后来十字军围攻杜姆阿特，阿尤布王朝提出，只要撤围，就会归还碎片作为报偿。不过十字军显然更想要土地，因此没有理会。后来，埃及那边也陷入内乱，就再也没人知道圣物在哪里了。
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